Kämpe, Alfred: Svenska allmogens frihetsstrider (Urval) - Versionshistorik

Kurtake den 11 juli 2009 kl. 08.48

2009-07-11T08:48:24Z

Kurtake den 18 april 2009 kl. 08.42

2009-04-18T08:42:16Z

Kurtake den 10 augusti 2008 kl. 21.42

2008-08-10T21:42:43Z

Kurtake den 15 juni 2008 kl. 19.08

2008-06-15T19:08:45Z

Kurtake den 15 juni 2008 kl. 18.54

2008-06-15T18:54:19Z

Kurtake den 15 juni 2008 kl. 18.53

2008-06-15T18:53:52Z

Kurtake den 15 juni 2008 kl. 18.53

2008-06-15T18:53:23Z

Kurtake den 15 juni 2008 kl. 18.35

2008-06-15T18:35:49Z

Kurtake den 15 juni 2008 kl. 16.35

2008-06-15T16:35:20Z

Kurtake den 15 juni 2008 kl. 15.56

2008-06-15T15:56:06Z

← Äldre version		Versionen från 11 juli 2009 kl. 08.48
Rad 1:		Rad 1:
−	[[Bild:Kampe,_alfred_-_svenska_all.gif\|right\|frame\|"Tobak, öl och brännvin! Länsman och stämning, äro vi ej rädda för i dag. Vill man ej traktera skola vi husera värr´ än själva ryssen här idag. Tobak, öl och brännvin! Länsman och stämning, äro vi ej rädda för i dag."]][[Arkivet för folkets historia]] gav 1974 ut ett moderniserat urval av texter ur [[Alfred Kämpe]]s banbrytande mastodontverk [[Redigerar Kämpe, Alfred: Svenska allmogens frihetsstrider\|Svenska allmogens frihetsstrider]]. Kämpe gav ut verket i flera band mellan 1918-1920 och är ett av de få försöken till skildringar av de svenska allmogens många uppror mot överheten. En historia som för det mesta förtigs eller förbises. Inte så konstigt kanske. Få länder har en historia så fylld av väpnade klasstrider som sverige mellan 1000-talet till 1800-talet. Passar ju inte rikitgt in när de professionella svansviftarna skall skriva hyllningshymner till svea rikes lov. Urvalet har även ett bra förord som går igenom Kämpes liv och handling.	+	[[Bild:Kampe,_alfred_-_svenska_all.gif\|right\|frame\|"Tobak, öl och brännvin! Länsman och stämning, äro vi ej rädda för i dag. Vill man ej traktera skola vi husera värr´ än själva ryssen här idag. Tobak, öl och brännvin! Länsman och stämning, äro vi ej rädda för i dag."]][[Arkivet för folkets historia]] gav 1974 ut ett moderniserat urval av texter ur [[Alfred Kämpe]]s banbrytande mastodontverk [[Redigerar Kämpe, Alfred: Svenska allmogens frihetsstrider\|Svenska allmogens frihetsstrider]]. Kämpe gav ut verket i flera band mellan '''1918-1920''' och är ett av de få försöken till skildringar av de svenska allmogens många uppror mot överheten. En historia som för det mesta förtigs eller förbises. Inte så konstigt kanske. Få länder har en historia så fylld av väpnade klasstrider som sverige mellan '''1000-talet''' till '''1800-talet'''. Passar ju inte rikitgt in när de professionella svansviftarna skall skriva hyllningshymner till svea rikes lov. Urvalet har även ett bra förord som går igenom Kämpes liv och handling.

	I boken skissar Kämpe ut det svenska klassamhällets utveckling och sätter de stora allmogeupproren i ett sammanhang. Han rör sig mellan levande redogörelser för hur beväpnade folkhopar tar saken i egnahänder och hur kungamakt, stat, adel och prästerskap stiftar lagar och förtrycker. Allmogen blir inte en grå massa som enbart bär skiten på ryggen. De beskrivs som en maktfaktor som de andra klasserna måste använda sig av eller åtminstone räkna med i kampen om herravälde och makt. Ofta av kungamakten i strid med adeln. De arbetande klasserna som historiens drivkraft.		I boken skissar Kämpe ut det svenska klassamhällets utveckling och sätter de stora allmogeupproren i ett sammanhang. Han rör sig mellan levande redogörelser för hur beväpnade folkhopar tar saken i egnahänder och hur kungamakt, stat, adel och prästerskap stiftar lagar och förtrycker. Allmogen blir inte en grå massa som enbart bär skiten på ryggen. De beskrivs som en maktfaktor som de andra klasserna måste använda sig av eller åtminstone räkna med i kampen om herravälde och makt. Ofta av kungamakten i strid med adeln. De arbetande klasserna som historiens drivkraft.

@@ Rad 28: / Rad 28: @@
 [[Kategori:Allmoge]]
 [[Kategori:Bondeuppror]]
 [[Kategori:Böcker]]
 [[Kategori:Sverige]]

@@ Rad 1: / Rad 1: @@
-[[Bild:Kampe,_alfred_-_svenska_all.gif|right|thumb|"Tobak, öl och brännvin! Länsman och stämning, äro vi ej rädda för i dag. Vill man ej traktera skola vi husera värr´ än själva ryssen här idag. Tobak, öl och brännvin! Länsman och stämning, äro vi ej rädda för i dag."]][[Arkivet för folkets historia]] gav 1974 ut ett moderniserat urval av texter ur [[Alfred Kämpe]]s banbrytande mastodontverk [[Redigerar Kämpe, Alfred: Svenska allmogens frihetsstrider|Svenska allmogens frihetsstrider]]. Kämpe gav ut verket i flera band mellan 1918-1920 och är ett av de få försöken till skildringar av de svenska allmogens många uppror mot överheten. En historia som för det mesta förtigs eller förbises. Inte så konstigt kanske. Få länder har en historia så fylld av väpnade klasstrider som sverige mellan 1000-talet till 1800-talet. Passar ju inte rikitgt in när de professionella svansviftarna skall skriva hyllningshymner till svea rikes lov. Urvalet har även ett bra förord som går igenom Kämpes liv och handling.
+[[Bild:Kampe,_alfred_-_svenska_all.gif|right|frame|"Tobak, öl och brännvin! Länsman och stämning, äro vi ej rädda för i dag. Vill man ej traktera skola vi husera värr´ än själva ryssen här idag. Tobak, öl och brännvin! Länsman och stämning, äro vi ej rädda för i dag."]][[Arkivet för folkets historia]] gav 1974 ut ett moderniserat urval av texter ur [[Alfred Kämpe]]s banbrytande mastodontverk [[Redigerar Kämpe, Alfred: Svenska allmogens frihetsstrider|Svenska allmogens frihetsstrider]]. Kämpe gav ut verket i flera band mellan 1918-1920 och är ett av de få försöken till skildringar av de svenska allmogens många uppror mot överheten. En historia som för det mesta förtigs eller förbises. Inte så konstigt kanske. Få länder har en historia så fylld av väpnade klasstrider som sverige mellan 1000-talet till 1800-talet. Passar ju inte rikitgt in när de professionella svansviftarna skall skriva hyllningshymner till svea rikes lov. Urvalet har även ett bra förord som går igenom Kämpes liv och handling.
 I boken skissar Kämpe ut det svenska klassamhällets utveckling och sätter de stora allmogeupproren i ett sammanhang. Han rör sig mellan levande redogörelser för hur beväpnade folkhopar tar saken i egnahänder och hur kungamakt, stat, adel och prästerskap stiftar lagar och förtrycker. Allmogen blir inte en grå massa som enbart bär skiten på ryggen. De beskrivs som en maktfaktor som de andra klasserna måste använda sig av eller åtminstone räkna med i kampen om herravälde och makt. Ofta av kungamakten i strid med adeln. De arbetande klasserna som historiens drivkraft.
@@ Rad 29: / Rad 29: @@
 [[Kategori:Allmoge]]
 [[Kategori:Bondeuppror]]
 [[Kategori:Sverige]]

@@ Rad 8: / Rad 8: @@
-'''Innehåll'''
 * Vem var Alfred Kämpe?
 * Kort historisk bakgrund
@@ Rad 22: / Rad 24: @@
 * Program för Arkivet för folkets historia
 [[Kategori:Allmoge]]
 [[Kategori:Bondeuppror]]
 [[Kategori:Sverige]]

@@ Rad 1: / Rad 1: @@
-[[Bild:Kampe,_alfred_-_svenska_all.gif|right|thumb|"Tobak, öl och brännvin!
+[[Bild:Kampe,_alfred_-_svenska_all.gif|right|thumb|"Tobak, öl och brännvin! Länsman och stämning, äro vi ej rädda för i dag. Vill man ej traktera skola vi husera värr´ än själva ryssen här idag. Tobak, öl och brännvin! Länsman och stämning, äro vi ej rädda för i dag."]][[Arkivet för folkets historia]] gav 1974 ut ett moderniserat urval av texter ur [[Alfred Kämpe]]s banbrytande mastodontverk [[Redigerar Kämpe, Alfred: Svenska allmogens frihetsstrider|Svenska allmogens frihetsstrider]]. Kämpe gav ut verket i flera band mellan 1918-1920 och är ett av de få försöken till skildringar av de svenska allmogens många uppror mot överheten. En historia som för det mesta förtigs eller förbises. Inte så konstigt kanske. Få länder har en historia så fylld av väpnade klasstrider som sverige mellan 1000-talet till 1800-talet. Passar ju inte rikitgt in när de professionella svansviftarna skall skriva hyllningshymner till svea rikes lov. Urvalet har även ett bra förord som går igenom Kämpes liv och handling.
-−
 Länsman och stämning,
-−
 äro vi ej rädda för i dag. Vill man ej traktera skola vi husera värr´ än själva ryssen här idag. Tobak, öl och brännvin! Länsman och stämning, äro vi ej rädda för i dag."]][[Arkivet för folkets historia]] gav 1974 ut ett moderniserat urval av texter ur [[Alfred Kämpe]]s banbrytande mastodontverk [[Redigerar Kämpe, Alfred: Svenska allmogens frihetsstrider|Svenska allmogens frihetsstrider]]. Kämpe gav ut verket i flera band mellan 1918-1920 och är ett av de få försöken till skildringar av de svenska allmogens många uppror mot överheten. En historia som för det mesta förtigs eller förbises. Inte så konstigt kanske. Få länder har en historia så fylld av väpnade klasstrider som sverige mellan 1000-talet till 1800-talet. Passar ju inte rikitgt in när de professionella svansviftarna skall skriva hyllningshymner till svea rikes lov. Urvalet har även ett bra förord som går igenom Kämpes liv och handling.
 I boken skissar Kämpe ut det svenska klassamhällets utveckling och sätter de stora allmogeupproren i ett sammanhang. Han rör sig mellan levande redogörelser för hur beväpnade folkhopar tar saken i egnahänder och hur kungamakt, stat, adel och prästerskap stiftar lagar och förtrycker. Allmogen blir inte en grå massa som enbart bär skiten på ryggen. De beskrivs som en maktfaktor som de andra klasserna måste använda sig av eller åtminstone räkna med i kampen om herravälde och makt. Ofta av kungamakten i strid med adeln. De arbetande klasserna som historiens drivkraft.

← Äldre version		Versionen från 15 juni 2008 kl. 18.53
Rad 1:		Rad 1:
−	[[Bild:Kampe,_alfred_-_svenska_all.gif\|right\|thumb\|"Tobak, öl och brännvin! Länsman och stämning, äro vi ej rädda för i dag. Vill man ej traktera skola vi husera värr´ än själva ryssen här idag. Tobak, öl och brännvin! Länsman och stämning, äro vi ej rädda för i dag."]][[Arkivet för folkets historia]] gav 1974 ut ett moderniserat urval av texter ur [[Alfred Kämpe]]s banbrytande mastodontverk [[Redigerar Kämpe, Alfred: Svenska allmogens frihetsstrider\|Svenska allmogens frihetsstrider]]. Kämpe gav ut verket i flera band mellan 1918-1920 och är ett av de få försöken till skildringar av de svenska allmogens många uppror mot överheten. En historia som för det mesta förtigs eller förbises. Inte så konstigt kanske. Få länder har en historia så fylld av väpnade klasstrider som sverige mellan 1000-talet till 1800-talet. Passar ju inte rikitgt in när de professionella svansviftarna skall skriva hyllningshymner till svea rikes lov. Urvalet har även ett bra förord som går igenom Kämpes liv och handling.	+	[[Bild:Kampe,_alfred_-_svenska_all.gif\|right\|thumb\|"Tobak, öl och brännvin!
		+
		+	Länsman och stämning, äro vi ej rädda för i dag. Vill man ej traktera skola vi husera värr´ än själva ryssen här idag. Tobak, öl och brännvin! Länsman och stämning, äro vi ej rädda för i dag."]][[Arkivet för folkets historia]] gav 1974 ut ett moderniserat urval av texter ur [[Alfred Kämpe]]s banbrytande mastodontverk [[Redigerar Kämpe, Alfred: Svenska allmogens frihetsstrider\|Svenska allmogens frihetsstrider]]. Kämpe gav ut verket i flera band mellan 1918-1920 och är ett av de få försöken till skildringar av de svenska allmogens många uppror mot överheten. En historia som för det mesta förtigs eller förbises. Inte så konstigt kanske. Få länder har en historia så fylld av väpnade klasstrider som sverige mellan 1000-talet till 1800-talet. Passar ju inte rikitgt in när de professionella svansviftarna skall skriva hyllningshymner till svea rikes lov. Urvalet har även ett bra förord som går igenom Kämpes liv och handling.

	I boken skissar Kämpe ut det svenska klassamhällets utveckling och sätter de stora allmogeupproren i ett sammanhang. Han rör sig mellan levande redogörelser för hur beväpnade folkhopar tar saken i egnahänder och hur kungamakt, stat, adel och prästerskap stiftar lagar och förtrycker. Allmogen blir inte en grå massa som enbart bär skiten på ryggen. De beskrivs som en maktfaktor som de andra klasserna måste använda sig av eller åtminstone räkna med i kampen om herravälde och makt. Ofta av kungamakten i strid med adeln. De arbetande klasserna som historiens drivkraft.		I boken skissar Kämpe ut det svenska klassamhällets utveckling och sätter de stora allmogeupproren i ett sammanhang. Han rör sig mellan levande redogörelser för hur beväpnade folkhopar tar saken i egnahänder och hur kungamakt, stat, adel och prästerskap stiftar lagar och förtrycker. Allmogen blir inte en grå massa som enbart bär skiten på ryggen. De beskrivs som en maktfaktor som de andra klasserna måste använda sig av eller åtminstone räkna med i kampen om herravälde och makt. Ofta av kungamakten i strid med adeln. De arbetande klasserna som historiens drivkraft.

← Äldre version		Versionen från 15 juni 2008 kl. 18.35
Rad 1:		Rad 1:
−	[[Bild:Kampe,_alfred_-_svenska_all.gif\|right\|thumb\|"Tobak, öl och brännvin! Länsman och stämning, äro vi ej rädda för i dag. Vill man ej traktera skola vi husera värr´ än själva ryssen här idag. Tobak, öl och brännvin! Länsman och stämning, äro vi ej rädda för i dag."]][[Arkivet för folkets historia]] gav 1974 ut ett moderniserat urval av texter ur [[Alfred Kämpe]]s banbrytande mastodontverk [[Redigerar Kämpe, Alfred: Svenska allmogens frihetsstrider\|Svenska allmogens frihetsstrider]]. Kämpe gav ut verket i flera band mellan 1918-1920 och är ett av de få försöken till skildringar av de svenska allmogens många uppror mot överheten. En historia som för det mesta förtigs eller förbises. Inte så konstigt kanske. Få länder har en historia så fylld av väpnade klasstrider som sverige mellan 1000-talet till 1800-talet. Urvalet har även ett bra förord som går igenom Kämpes liv och handling.	+	[[Bild:Kampe,_alfred_-_svenska_all.gif\|right\|thumb\|"Tobak, öl och brännvin! Länsman och stämning, äro vi ej rädda för i dag. Vill man ej traktera skola vi husera värr´ än själva ryssen här idag. Tobak, öl och brännvin! Länsman och stämning, äro vi ej rädda för i dag."]][[Arkivet för folkets historia]] gav 1974 ut ett moderniserat urval av texter ur [[Alfred Kämpe]]s banbrytande mastodontverk [[Redigerar Kämpe, Alfred: Svenska allmogens frihetsstrider\|Svenska allmogens frihetsstrider]]. Kämpe gav ut verket i flera band mellan 1918-1920 och är ett av de få försöken till skildringar av de svenska allmogens många uppror mot överheten. En historia som för det mesta förtigs eller förbises. Inte så konstigt kanske. Få länder har en historia så fylld av väpnade klasstrider som sverige mellan 1000-talet till 1800-talet. Passar ju inte rikitgt in när de professionella svansviftarna skall skriva hyllningshymner till svea rikes lov. Urvalet har även ett bra förord som går igenom Kämpes liv och handling.

	I boken skissar Kämpe ut det svenska klassamhällets utveckling och sätter de stora allmogeupproren i ett sammanhang. Han rör sig mellan levande redogörelser för hur beväpnade folkhopar tar saken i egnahänder och hur kungamakt, stat, adel och prästerskap stiftar lagar och förtrycker. Allmogen blir inte en grå massa som enbart bär skiten på ryggen. De beskrivs som en maktfaktor som de andra klasserna måste använda sig av eller åtminstone räkna med i kampen om herravälde och makt. Ofta av kungamakten i strid med adeln. De arbetande klasserna som historiens drivkraft.		I boken skissar Kämpe ut det svenska klassamhällets utveckling och sätter de stora allmogeupproren i ett sammanhang. Han rör sig mellan levande redogörelser för hur beväpnade folkhopar tar saken i egnahänder och hur kungamakt, stat, adel och prästerskap stiftar lagar och förtrycker. Allmogen blir inte en grå massa som enbart bär skiten på ryggen. De beskrivs som en maktfaktor som de andra klasserna måste använda sig av eller åtminstone räkna med i kampen om herravälde och makt. Ofta av kungamakten i strid med adeln. De arbetande klasserna som historiens drivkraft.

← Äldre version		Versionen från 15 juni 2008 kl. 16.35
Rad 1:		Rad 1:
−	[[Bild:Kampe,_alfred_-_svenska_all.gif\|right\|thumb\|Tobak, öl och brännvin! Länsman och stämning, äro vi ej rädda för i dag. Vill man ej traktera skola vi husera värr´ än själva ryssen här idag. Tobak, öl och brännvin! Länsman och stämning, äro vi ej rädda för i dag.]][[Arkivet för folkets historia]] gav 1974 ut ett moderniserat urval av texter ur [[Alfred Kämpe]]s banbrytande mastodontverk [[Redigerar Kämpe, Alfred: Svenska allmogens frihetsstrider\|Svenska allmogens frihetsstrider]]. Kämpe gav ut verket i flera band mellan 1918-1920 och är ett av de få försöken till skildringar av de svenska allmogens många uppror mot överheten. En historia som för det mesta förtigs eller förbises. Inte så konstigt kanske. Få länder har en historia så fylld av väpnade klasstrider som sverige mellan 1000-talet till 1800-talet. Urvalet har även ett bra förord som går igenom Kämpes liv och handling.	+	[[Bild:Kampe,_alfred_-_svenska_all.gif\|right\|thumb\|"Tobak, öl och brännvin! Länsman och stämning, äro vi ej rädda för i dag. Vill man ej traktera skola vi husera värr´ än själva ryssen här idag. Tobak, öl och brännvin! Länsman och stämning, äro vi ej rädda för i dag."]][[Arkivet för folkets historia]] gav 1974 ut ett moderniserat urval av texter ur [[Alfred Kämpe]]s banbrytande mastodontverk [[Redigerar Kämpe, Alfred: Svenska allmogens frihetsstrider\|Svenska allmogens frihetsstrider]]. Kämpe gav ut verket i flera band mellan 1918-1920 och är ett av de få försöken till skildringar av de svenska allmogens många uppror mot överheten. En historia som för det mesta förtigs eller förbises. Inte så konstigt kanske. Få länder har en historia så fylld av väpnade klasstrider som sverige mellan 1000-talet till 1800-talet. Urvalet har även ett bra förord som går igenom Kämpes liv och handling.

	I boken skissar Kämpe ut det svenska klassamhällets utveckling och sätter de stora allmogeupproren i ett sammanhang. Han rör sig mellan levande redogörelser för hur beväpnade folkhopar tar saken i egnahänder och hur kungamakt, stat, adel och prästerskap stiftar lagar och förtrycker. Allmogen blir inte en grå massa som enbart bär skiten på ryggen. De beskrivs som en maktfaktor som de andra klasserna måste använda sig av eller åtminstone räkna med i kampen om herravälde och makt. Ofta av kungamakten i strid med adeln. De arbetande klasserna som historiens drivkraft.		I boken skissar Kämpe ut det svenska klassamhällets utveckling och sätter de stora allmogeupproren i ett sammanhang. Han rör sig mellan levande redogörelser för hur beväpnade folkhopar tar saken i egnahänder och hur kungamakt, stat, adel och prästerskap stiftar lagar och förtrycker. Allmogen blir inte en grå massa som enbart bär skiten på ryggen. De beskrivs som en maktfaktor som de andra klasserna måste använda sig av eller åtminstone räkna med i kampen om herravälde och makt. Ofta av kungamakten i strid med adeln. De arbetande klasserna som historiens drivkraft.

← Äldre version		Versionen från 15 juni 2008 kl. 15.56
Rad 1:		Rad 1:
−	[[Bild:Kampe,_alfred_-_svenska_all.gif\|right\|thumb\|Tobak, öl och brännvin! Länsman och stämning, äro vi ej rädda för i dag. Vill man ej traktera skola vi husera värr´ än själva ryssen här idag. Tobak, öl och brännvin! Länsman och stämning, äro vi ej rädda för i dag.]][[Arkivet för folkets historia]] gav 1974 ut ett moderniserat urval av texter ur [[Alfred Kämpe]]s banbrytande mastodontverk [[Redigerar Kämpe, Alfred: Svenska allmogens frihetsstrider\|Svenska allmogens frihetsstrider]]. Kämpe gav ut verket i flera band mellan 1918-1920 och är ett av de få försöken till skildringar av de svenska ~~allmoge upproren~~ mot överheten. En historia som för det mesta förtigs eller förbises. Inte så konstigt kanske. Få länder har en historia så fylld av väpnade klasstrider som sverige mellan 1000-talet till 1800-talet. Urvalet har även ett bra förord som går igenom Kämpes liv och handling.	+	[[Bild:Kampe,_alfred_-_svenska_all.gif\|right\|thumb\|Tobak, öl och brännvin! Länsman och stämning, äro vi ej rädda för i dag. Vill man ej traktera skola vi husera värr´ än själva ryssen här idag. Tobak, öl och brännvin! Länsman och stämning, äro vi ej rädda för i dag.]][[Arkivet för folkets historia]] gav 1974 ut ett moderniserat urval av texter ur [[Alfred Kämpe]]s banbrytande mastodontverk [[Redigerar Kämpe, Alfred: Svenska allmogens frihetsstrider\|Svenska allmogens frihetsstrider]]. Kämpe gav ut verket i flera band mellan 1918-1920 och är ett av de få försöken till skildringar av de svenska allmogens många uppror mot överheten. En historia som för det mesta förtigs eller förbises. Inte så konstigt kanske. Få länder har en historia så fylld av väpnade klasstrider som sverige mellan 1000-talet till 1800-talet. Urvalet har även ett bra förord som går igenom Kämpes liv och handling.

	I boken skissar Kämpe ut det svenska klassamhällets utveckling och sätter de stora allmogeupproren i ett sammanhang. Han rör sig mellan levande redogörelser för hur beväpnade folkhopar tar saken i egnahänder och hur kungamakt, stat, adel och prästerskap stiftar lagar och förtrycker. Allmogen blir inte en grå massa som enbart bär skiten på ryggen. De beskrivs som en maktfaktor som de andra klasserna måste använda sig av eller åtminstone räkna med i kampen om herravälde och makt. Ofta av kungamakten i strid med adeln. De arbetande klasserna som historiens drivkraft.		I boken skissar Kämpe ut det svenska klassamhällets utveckling och sätter de stora allmogeupproren i ett sammanhang. Han rör sig mellan levande redogörelser för hur beväpnade folkhopar tar saken i egnahänder och hur kungamakt, stat, adel och prästerskap stiftar lagar och förtrycker. Allmogen blir inte en grå massa som enbart bär skiten på ryggen. De beskrivs som en maktfaktor som de andra klasserna måste använda sig av eller åtminstone räkna med i kampen om herravälde och makt. Ofta av kungamakten i strid med adeln. De arbetande klasserna som historiens drivkraft.